Церкви и требовала церковного то

церкви и требовала церковного суда, то ее нельзя подвергнуть никакому светскому суду. Но мы были призваны судьей обеими сторонами, а именно и Лотарем, и Титбергой, и рассматривали дело обоих, а потому невозможно обратиться с тем же делом к какому-нибудь другому судье: и в святых церковных законах не дозволяется апеллировать от судьи, избранному по обоюдному согласию; даже и в тех случаях, когда допускается апелляция, она дозволена только от низшего судьи к высшему. А так как нет власти, которая стояла бы выше власти апостольского престола, следившего за делом их обоих, то мы и не знаем, кому может быть дозволено судить приговоры Папы и изменять его определение». Сказав еще несколько слов, Николай продолжает так: «Кто же не видит, что жалоба Лотаря на неверность Титберги совершенно несправедлива? А именно, если она, так он утверждает, не жена ему, то как же он может обвинить ее в супружеской неверности: если она ничья жена, то не могла нарушить никакого брака; если же Лотарь продолжает обвинять ее в неверности и готовит ей наказание за то, он необходимо должен признать ее своей женой».